まずは初心に戻って！

「色付の角柱」を使った長押のない古書院では、欄間が古風な「箴欄間」であり、張付と同じ模様の唐紙に取り付けられた襖の「引手は横長丸型」銅製で簡素で大らかな意匠でした。

「色付の面皮柱と色付小壁」に床の間に墨絵の張付壁のある現状の中書院は新御殿の造営と共に改造された姿ですが、「欄間が木瓜型」に変化し、画の描かれた襖の一の間の「引手は角立の木瓜型」、二の間と三の間の「引手は花菱や唐草」の日本の伝統を幾何学的に図案化したものになりました。

「色付の面皮柱と面皮長押」に模様唐紙の新御殿では、「欄間が月の字」を桟木にした木材を組合せて表現したものとなり、唐紙の「引手は月の字型」で幾何学的なものから離れたものになってきています。

また、新御殿で付け加わったものは、面皮長押のために採用された「水仙の釘隠」でした。

さらに、上段には、上部の細かい格天井や市松に杢目の方向をかえた格間の板の意匠があり、櫛形窓を持つ付書院と銘木を集めた桂棚がありました。

ところで、とくに一の間と二の問の境の意匠の古書院と中書院・新御殿との問の変化は、桂離宮の書院群以外にも他の山荘や休息所で起きていた可能性があります。

たとえば、有名な「月の字型の引手」は、正保元年(1644)頃に西賀茂に営まれた一条恵観山荘に筆の異なる「月の字型の引手」となって使われています。

また、慶安2年(1649)に紀の川辺りに建った徳川頼宣の別荘では、探幽や安信をはじめとする狩野派の淡彩の絵画を多用していました。

これは、探幽と尚信と安信が画を描いた桂離宮の中書院から最長の幅を見込んでも8年しかたっていません。

しかも、この臨春閣は、三屋からなる桂離宮に匹敵する数寄屋風書院群です。

こうした例を偶然の一致と見るか時代の流れと見るかは、大変に難しいことです。

数寄屋風の意匠は、多少の誤解もありますが、日本人の好むところとなり、現代における和風住宅を構成する最も重要な意匠となっています。

昭和このかたの大都会のサラリーマン住宅においては、例え洋風であっても、その底流に流れているのは数寄屋風の意匠でした。

ごく最近では、住宅以外の様々な建物等でも、その基本には数寄屋風の意匠があると考えないと理解できないでしょう。

桂離宮の書院群については前回語りました。

しかし、数寄屋風を二間つづきの座敷という視点でとらえるためには、桂離宮の建物の時代毎のきわだった変化のあらましを再度辿ってみる必要があります。

その増築の過程は、元和元年(1615)からの古書院、寛永18年(1641)から増築された中書院、後水尾上皇の御幸を迎えるための万治三年(1660)以後に建てられた新御殿の三期に分けられます。

このそれぞれ20年前後の間に三つの殿舎の一の間と二の間の欄間のある境は、どのような変遷をとげたのでしょうか。

桂離宮の柱は、面を取った角柱です。

通常、貼付壁や襖障子に、障壁画を描きます。

これに対して、土庇を設けたり、色土壁、様々な意匠の勾欄を設け、欄間、・釘隠・引手の意匠にこるのです。

木部には色付を施し、面皮の柱や長押(長押はつけないことが多い)を用います。

数寄屋風の書院が、武家住宅や院御所・摂関係住宅につくられています。

そのような書院は、最も表の対面の場につくられることはなく、表の書院につづいてつくられ、茶などの会に使われたりしています。

典型的なのは京都の曼殊院の小書院で、曼殊院では、大書院にも数寄屋風の意匠が取り入れられています。

そして、この書院の数寄屋風の意匠は広く拡まり、農村では庄屋など村役人の家の書院などにも用いられるようになりました。

また、遊興の場にも影響を及ぼし、京の遊廓島原の角屋や、文政年間に整備された金沢の東の廓のお茶屋などにその例をみることができます。

色付は昭和の初めまで、数寄屋の手法として伝えられていました。

桧でつくられた格式の高い書院造以外では、木目や赤味、そして節などを隠すために、木部に黒っぽく着色していました。

すすやべんがらを調合して色をつくったそうです。

布などにつけて塗り、すり込みます。

年月を経過すると、自然に樹液が酸化して黒くなったのと区別がつきにくくなり、また外廻りやよくさわる所では風化等でなくなってしまいます。

それに、昭和に入って自然な木の色を好む風潮が出てきて、色付はすたれ、その技法は一般には失われてしまいました。

書院は、すべてが数寄屋風の意匠でつくられているわけではありません。

主要な書院は典型的に書院造です。

柱などの材は桧で、色付を施すことはありません。

お茶屋の中に入りますが、規模が大きくよく知られているのが桂離宮です。

この桂離宮も、はじめは瓜畑の軽きお茶屋と呼ばれていました。

その頃の桂離宮の書院群は、今、古書院と呼ばれている部分だけだったと思われます。

しかし、古書院だけといっても、麻の間のある主室、月見台を縁先にもつ次の間、入側縁、輿寄や囲炉裏のある部屋、そしてその裏にもう一部屋、それに昔は台所までついていて、生活ができる広さでした。

この古書院は、柱などの色付、色土壁、唐紙の貼付と襖障子、面皮柱など多くの点に数寄屋風のつくりの特色を備えています。

貼付壁や襖に当る唐紙障子に使われている木版で模様を刷り出した唐紙は、もとは中国大陸から伝来した紙という意味でした。

それが色紙、模様紙を指す名称となったのですが、唐紙は裏向の御殿に貼られたり、屏風の裏の紙として使われていました。

江戸時代に入って大流行となりますが、ひとつには表ではなく裏、即ち簡略化した時に障壁画にかわって使われる性格が流行の一因でした。

障壁画を絵師にたのむと芸術家ぶっでなかなか仕上ってこない、そして出来上るまでどんな絵かわからない、絵師にも困ったものだというような趣旨の小堀遠江守政一の書状が残っています。

そんなことなら始めから図柄や色がわかっている、唐紙の方がよほどましだ、と言わんばかりの手紙です。

追い越しをかけたり、高速道路へ入っただけでも血圧は上がりますし、トンネルに入ったり、道に迷ったり疲れているのをむりに運転したときなど、血圧はもっと上がります。

そして、ぐあいのわるいことに、こういうときの血圧の上がり方は、高血圧の人はふつうの人よりももっとすっと強いのです。

最大血圧(上の方の血圧)で20ミリから30ミリはざらで、ときには50ミリから70ミリも上がります。

たとえば、高血圧の人で、ふだん最高血圧柵ミリの人が脚ミリにもなるわけで、これは恐ろしいことです。

大事故をおこした例の中には、時々、日ごろから高血圧のある人が、こういう状態からさらに血圧が上がり、頭の血管が破れて脳出血を起こし、意識を失ったケースがあります。

また居眠り運転とされている中にも同じケースがあるようです。

高血圧のある人は、生運転の前に、心も体も疲労は禁物。

睡眠も十分に取っておきましょう。

血圧のくすりを飲み忘れないこと。

また忘れすに持って行くこと。

むりな計画を立てすに、十分に時間の余裕をみておきましょう。

混雑した道はなるべく避けて、道順を十分頭に入れておきましょう。

「そんなに急いでどこへ行く」という気もちで、あせらす運転です。

短時間走って短時間休みましょう。そのほうが安全ですよね。

できれば同乗者と交代して運転しましょう！

『血圧と安全運転』
1.疲労は禁物
2.血圧の薬を飲み忘れるな
3.十分に時間の余裕を
4.混雑した道は避ける
5.のんびり、あせらす運転
6.同乗者と交代しながら運転

秋晴れのいいお天気に、家族や友人とドライブするのは実に気分のいいものです。

ところが、ひとたび道路に出ると、信号あり、渋滞あり、ノロノロ運転の車もあれば暴走車もあります。

横から急に子どもがとび出してきたり、自転車がふらふらしたりで、とてもスイスイというわけにはいきません。

ついイライラ、カッカ。

こんなときはだれでも脈が早くなったり乱れたり、血圧が高くなりますのでお気をつけて！

ドライバーの眠気をさそわないように、名神高速道路でも東名高速でも、なるべく直線を避けて、わざとカーブをつけてあることはよくこ存知かと思います。

車を運転していると、白いセンターラインが単調に流れ、等間隔に立てられた灯りが同じリズムで流れ去って行きます。

長時間、このようなたいくつで単調なリズムの刺激がくりかえされていると、脳は、いわゆる「ハイウエイ催眠しという、非常に危険な、一種の佳眠状態に入ってしまいます。

全く、車は「走るゆりかご」のようなものです。

それからもうひとつ。

歩いているときなら、歩くこと自体が血液のめぐりをよくしますので、べつに足がはれることはありません。

ところが、長時間すわりづめで運転していると、血液のめぐりが悪くなって足にたまり、くつ下のゴムの跡がついたり、くつがきつくなったりします。

足に血液が集まれば、当然頭は血の流れがへつて、脳貧血の"状態になります。

長時間車を運転するときは、一時間も走ったら、外に出て、大きく伸びをするとか、コーヒーを飲んで気分転換をはかるようにしてください。

●一時的な意識喪失
長時間、単調なリズムの刺激がつづくと、一種の催眠状態になる。

●脳貧血
長時間すわりづめだと、足に血液がたまり、頭の血の流れが減ってしまう。

一時減りかけていた交通事故が、最近またふえてきました。

交通事故の原因で多いのは、酔っぱらい運転と居眠り運転。

今まで居眠り運転は、徹夜マージャンなどの睡眠不足のせいと、かんたんに考えられていました。

ところが最近、居眠り運転の多くは、本当は睡眠不足のせいではなく、ちょうど催眠術をかけられたときのような一時的な意識喪失とか、あるいは脳貧血のためとわかってきました。

返事がなくて意識がないときは、手のひらをつばでぬらしてロと鼻に近づけて、息があるかどうか確かめます。

息がなければ、すぐ頭を後にそらせて、のどを広げます。

ほおっておくと、舌の根元がのどの奥に落ちこんで気道をふさぎ、呼吸ができなくなり、3～4分で死亡ししまいます。

運転席でうつぶせのようになっているときでも、ます体を起こして、この気道の確保が大切です。

出血しているときは、タオルでも何でも折りたたんで、直接きすロを強めに押さえます。

血がしみて出るときは、タオルを取りかえすに、その上から別のタオルを重ねて押さえます。

本格的な止血をするのはそのあとでいいのです。

●「大丈夫ですか」と声をかける。
●意識がないときは、息があるかどうか確かめる。
●息がなければ、すぐ頭を後にそらせて、のどを広げる。
●出血しているときは、布などを折りたたんで、直接きす口を強めに。